五行: 相生：水生木 木生火 火生土 土生金 金生水 相克：水克火 火克金 金克木 木克土 土克水 时辰的五行: 金行：申时 酉时 最旺 木行：演时 卯时 最旺 水行：子时 亥时 最旺 火行：巳时 午时 最旺 土行：丑时 辰时 未时 戌时 最旺 十二时辰： 【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。 （北京时间23时至01时）。 【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。 （北京时间01时至03时）。 【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。 （北京时间03时至05时）。 【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。 （北京时间05时至07时）。
青 、 蘭 、 海 、 苍 黑色 玄 、 绀 、 皂 、 烏 、 墨 、 黛 、綦（青黑色）、 黝 、 黧 （黑中帶黃色）、 黓 、 黔 、 黕 、 黢 、 黭 、 黮 （深黑色）、 黯 、 黷 、 緇 、漆、涅 白色 素 、 杏 、 縞 、 垩 、 鶴 、 皓 、 皚 、 皤 、 皫 、练 灰色 蒼 、 華 、 銀
電子密碼鎖或無鑰匙門鎖是一種流行且廣泛使用的密碼鎖。. 它要求用戶輸入數字代碼，而不是使用單獨的鑰匙。. 按下正確的數字序列會釋放一個鎖舌，它會在門關閉後自動鎖定。. 無鑰匙門鎖可以是電子的（數字無鑰匙進入）或機械的。. 後者不需要任何外部 ...
"文" 字所代表的五行属性应该是水，因为水具有流动、柔软和润泽等特性。 5. 从命理上看 根据命理中五行相生相克的原则，"木生火，火生土，土生金，金生水，水生木"。 根据这个顺序推断，"木" 属于五行中早生成的元素，"水" 则属于后生成的元素。 因此，在命理中，"木" 属性对应着"东方"，而 "水" 属性对应着"北方"。 由此推测，"文"的五行属性可能是"东方向北方转变过程中产生出来"，也就是风（或者说气）。 综合以上分析可得出结论：从形状上看，"文"字呈现出稳定、坚实且开放的形态；从笔画数目上看，它与木相对应；从音韵学上看，它与金属元素相关联；从象征意义上看，它寓意着文字、文章和文化的传承；而根据命理中五行相生相克的原则推断，"文"的五行属性可能是风（或者说气）。
[目次] お菓子・スイーツのお土産 あいづじょっこ（白虎堂） くるみゆべし花雪（会津長門屋本店） まんじゅうの天ぷら（元祖清水屋） 会津山塩幸泉大福（幸泉小法師） 柏屋薄皮饅頭 (會津柏屋) 会津の天神さま（太郎庵会津総本店） あいづばぁうむくぅへん（鶴ヶ城会館） その他の食品・食べ物のお土産 馬刺し（肉の庄治郎） こづゆ（會津一國庵） 会津製麺のそば（会津製麺工場内直売所） 限定蔵出し味噌（満田屋） 鰊山椒漬（二丸屋武蔵亭） 喜多方ラーメンのセット（鶴ヶ城会館） 民芸品・伝統工芸品のお土産 会津漆器（ぬりー七日町店） 会津絵ろうそく（ほしばん絵ろうそく店） 張り子の赤べこ（笑美） 新撰組グッズ（七日町観光案内所） 白虎刀（飯盛分店） 会津若松で思い出に残るお土産を見つけよう!
長江三峽西起重慶市奉節縣白帝城，東至湖北宜昌市南津關，全長193千米，沿途兩岸奇峯陡立、峭壁對峙，自西向東依次為瞿塘峽、巫峽、西陵峽。重慶市巫山縣境內，有大寧河小三峽、馬渡河小小三峽。長江沿線重慶境內，有"水下碑林"白鶴梁，"東方神曲之鄉"豐都鬼城，建築風格奇特的 ...
維基百科，自由的百科全書 關於「植物」的其它含義，請見「 植物 (消歧義) 」。 植物 （英語： plant ）是 植物界 （Plantae）各式生物的統稱，對於其範圍，在歷史上多有變動。 在前林奈時代到 林奈 時代，除了現今所熟知的植物類群外， 原核生物 、 真菌 及 藻類 因不能主動運動或能進行 光合作用 等與植物類似的特性，也被劃分進植物界內 [2] 。 而根據 恩斯特·海克爾 、 羅伯特·魏泰克 、 琳·馬古利斯 、 湯瑪斯·卡弗利爾-史密斯 等生物學家的進一步研究，原核生物、真菌和部分藻類先後被排除出植物界 [3] [4] [5] 。
A spruce is a tree of the genus Picea (/ p aɪ ˈ s iː. ə / py-SEE-ə), a genus of about 35 species of coniferous evergreen trees in the family Pinaceae, found in the northern temperate and boreal regions of the Earth. Picea is the sole genus in the subfamily Piceoideae.Spruces are large trees, from about 20 to 60 m (about 60-200 ft) tall when mature, and have whorled branches and conical ...
在授予河流法人地位時，法院認可了毛利人對河流的願景，認為它是「不可分割和有生命的整體，它的範圍包括從山到海的整個流域，還包括其所有物質和非物質元素。 」現在該河流由法定監護人代表，後者承認它是一個支持和維持旺阿努伊河流域內生命和社區健康福祉的精神和物質實體。 四、南亞 在印度，北阿坎德邦（Uttara khand）高等法院承認恒河和雅魯藏布江的法人地位，認為「它們從始至終為我們所有人提供了物質和精神的支持。 」判決指出，河流在科學和生物學上都是生命體，有權利不受污染。 它們有存在、持續、維持、保持和再生其自身重要生態系統的權利。 法院表示，污染和破壞河流在法律上等同於對他人造成傷害。 雖然印度最高法院後來推翻了這一判決，但這是確保河流在法律下享有權利的重要開始。
